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刘智鹏：深港两地渊源深厚，民俗文化共通。后来两地开始产生显著差异。香港从19世纪中期开始历经殖民统治AG百家，后回归为中国的特别行政区AG百家，新中国成立后，深圳市的前身宝安县(即原新安县)与内地发展同步，直到改革开放初期撤县设市，成立深圳经济特区后，经济社会发生了翻天覆地的发展变化。与回归后的香港特区相得益彰。

从发展路径上来说AG百家，当今深圳与香港存在一些共同的城市化特征，但二者存在差异。因为历史原因，香港的主体居民来自广东、福建等地，主要使用语言为粤语方言，艺术、文学的表现则呈现出“国际化”特点。深圳在改革开放后成为一个“新移民”城市，汇聚了来自中国各地的居民，主要使用语言为普通话，衣食住行等方面也呈现出聚合来自中国各地极为多元化的独特文化景观。

刘智鹏：的确如此。深港的文化“包容性”源自相似的移民经历。过去大半个世纪，香港汇聚了来自世界各地的居民，中国内地移民虽以粤闽为主体，也有来自不同城市的，地域跨度很大。细心观察可以发现，很多香港居民无论处于何种年龄，在说话时都表现出不同方言的口音。深圳相对香港对外籍居民的吸纳数量与比例要小，对内地居民的吸纳更多，地域更多元，而且年轻人居多。

设想一下，中英街街区原本是一个完整的村庄，因为历史原因被人为地一分为二。也就是说，生活在“界碑石”附近的一家人或一族人，也由此被历史划分开来，一部分人从此属于深圳；另一部分人则成了香港居民，中间以“中英街”相隔，整体形成一个特殊地带。从19世纪中后期至今，中英街两侧原居民在这个特殊地带保留着一定的过去生活习惯，继续往返交流。

刘智鹏：经济发展方面，深港两地居民都对彼此的城市化、都会化程度予以关注，两地既是竞争关系，也存在融合属性。文化艺术方面，如前所述AG百家，香港北部新界等地区，还保留了不少传统村庄，或是在已经高度城市化的村庄里，人们对传统习俗传承完好，与深圳在传统节日与共同民俗活动上步调一致，对接频繁，彼此高度互认渊源深厚的历史与文化传统。

刘智鹏，第十四届全国政协委员，1960年出生于香港。香港大学中文系学士、美国华盛顿大学博士。香港岭南大学协理副校长，香港岭南大学香港与华南历史研究部主任、香港地方志中心总编辑、屯门区区议员、乡议局增选执行委员、香港古物咨询委员会委员、特区政府康乐及文化事务署本地史顾问、中国国家清史项目《香港志》主要撰稿人。2021年12月，当选香港特区第七届立法会选举委员会界别立法会议员。